قد لا يسمع عنه الكثيرين لانه ليس فتى او شاب من شباب الشو الاعلامى ولكنه بطل ينافس ابطال كثيرين من قبله كنبيل منصور وغيره انه الفتى العربى العراقى مصطفى قصى صدام حسين3/1/1989 حفيد الزعيم والبطل صدام حسين فقد قال عنه الشاعر الانجليزى روبرت فيسك فى وصف شجاعته التالى (لوكان لدينا في بريطانيا مثله وقام بما قام به لصنعنا له تمثالاً في كل مدينة بريطانية، ولجعلنا من بطولته النادرة مادة يقرؤها
تلاميذ المدارس، كي يكونوا على بينة من الصغر كيف تكون الرجولة وكيف تكون الشجاعة)لذلك خصص يوم استشهاده ان يكون يوم الفتى العربى .
ويحكى ان عندما كان يختبى ابيه وعمه وهو فى منزل بالموصل هاجمت القوات الامريكية السافلة منزلهم واخذو يطلقوا النار عليه وتبادلوا اطلاق النار مع عدى وفصى والولد حتى اشتشهد الرجلان فاخذ الولد البندقية التى عليها دماء ابيه اخذا يقاتل الجنود الامريكان برغم من طلب الجنود منه ان يستسلم ولكنه كان خير قناص انجبه العرب حيث قتل ما يقارب 13 جندى والجنود فى ذهول مما يحدث حتى اطلاقوا قذيفة عليه وتناثر جسده الطاهر واصطدمه قلبه بحافة الباب .

افغانستان لماذا؟ فيلم لم يسمع عنه الكثيرين ويحيط به كثير من الغموض ومن المستحيل ان تجد منه نسخة على اى موقع كيوتيوب او غيره لا يعلم عنه الا بعض الساسة الذين عاصروا كوليس الفيلم وما اثير عنه الفيلم من اخراج عبدالله المصباحى ومن انتاج مغربى سنة 1985واشترك فيه ممثلين من جنسيات مختلفة ابرزهم الفنانة سعاد حسنى وعبدالله غيث وهم مصريان الجنسية وكذلك الفنان المغربى حميدو بن مسعود والامريكى شين كنور والايطالى جالنلو جيماز . تدور قصة الفيلم على فكرة تحويل العالم العربى والاسلامى الى معتقل كبير يشبة جوانتانامو بكوبا حيث تناول الفيلم فترة احتلال الاتحاد السوفيتى لافغانستان وظروف الشروع فى هذا العمل وهذا كان الجزء الاول .
اما الجزء الثانى فتناول ما بعد الاحتلال السوفتى وظهور الجماعات الاصولية المتشددة برجعيتها وتشددها وعنفها ودمج الدين فى افعال غير انسانية .وقال المصباحى ان الفيلم يمثل خليط من الواقع الصعب الذى نعيشه والابداع ،الفيلم قد يكون مهم عرضه ولكن السلطات فى كل الدول تخشى عرضه لانه سيبين حقائق طالما اخفت عن العقل العربى حتى تجد القوى الكبرى سبيل لاحتلال الارض ومازل الفيلم فى الخزائن السنمائية المغربية ،ولم يرى النور بعد .
.jpg)
قد تكون لم يخطر على بالك هل حملة تمرد فكرة جديدة من نوعها فى مصر ؟وكم مرة وقع الشعب على مثل هذه الحملات ؟الاجابة تجعلنا نرجع الى تاريخ قديم فى اوال التسعنيات القرن الماضى والفكرة لها جذور تاريخية ترجع الى الزعيم الوفدى سعد باشا زغلول الذى خرج ليتحاور مع المحتل الانجليزى فى ذلك الوقت بشأن استقلال مصر وكان رد الانجليز عليه باى صفة تتكلم باسم المصريين ؟ وجاءت الفكرة من هنا وهى جمع توكيلات حتى يتحدث الزعيم وهو على ارض ثابتة فأخد يجمع توكيلات من الشعب وكان نص التوكيل:'"نحن الموقعون على هذا، قد أنبنا عنا حضرة سعد زغلول، في أن يسعى بالطرق السلمية المشروعة، حيثما وجد، للسعي سبيلًا في استقلال مصر، تطبيقًا لمبادئ الحرية والعدل، التي تنشر رايتها دولة بريطانيا العظمي''. ولم يستخدم هذه طريقة المعارضة هذا بعد حتى جاء الرئيس محمد مرسى وسقطت مصر فى يد الاخوان وكانت فترة الرجل من اكثر الفترات التى انقسم فيها الشعب الى مؤيد ومعارض وكانت تتميز بالفشل الذريع الذى خيم على حل كل مشاكل المواطن المصرى واخذ يؤخون مصر بانصاره عديم الخبرة حتى شعر المصريين وكأن الرئيس وجماعته احتلال وتجلى ذلك فى خوض المصريين المثقافين معركة الهوية(مظاهرات وزارة الثقافة) التى كانت تحاول الجماعة طمسها بافكار كلها ظلمة نابعة من فكر سيد قطب وسيد امام واسامة بن لادن فظهرت نفس الحركة وهى تمرد2013 التى جمعت اكثر من 22 مليون توقيع حتى تسقط نظام الاخوان وبالفعل سقط نظام الاخوان بمساعدة جيش مصر الذى لبى النداء الشعبى ورحل الاخوان ولكن مازال مؤامراتهم النتنه تحيط بمصر المحروسة وفق الله مصر بعد ثورتها المجيدة 30يونيه وحمى الله جيشها المغوار.
قالوا فى احد الازمنة ان تقاس الحضارة بعدد ما استهك الشعب من ورد وحديثنا اليوم عن هولندا جنة الورود على الكرة الارضية فلو ركبت طاثرة وحلقت فوق هذه الدولة من اعلى لشهدت لوحة فنية لا توصف ولا تصدقها العين حيث يعتقد ان الورد يغطى ارض هولندا كلها قبل موسم الحصادويعتبر الورد مصدر للدخل القومى للفرد الهولندى حيث يعمل بها الكثير من سكان الدولة لان الدولة لا تمتلك نفط ولا معادن غالية ومن العوامل التى ساهمت فى ذلك الشهرة هى امتلاك شركات الورد فى هولندا لمزارع ورد نادر فى بعض دةل افريقا مثل كينيا وغيرها ,ويباع ذلك الورد النادر باسعار عالية فى اروبا وتعمل الحكومات فى هولندا على دعم ذلك النشاط الرابح عن طريق توفير طيران خاص بنقل الورود بحث يتوفر فيه مبردات ومن اجمل الورود التى ترى فى هولندا وردة(التوليب).
اثر الوضع السياسى فى مصر على تصوير العديد من الاعمال الفنية التى ستعرض هذا العام فى رمضان وفى نفس الوقت اقحمت نفسها السياسة فى الاعمال الدرامية اكثر من العامين الماضين فهناك العديد من الاعمال الدرامية التى من المتوقع ان تشهد جدلاً واسعا على الساحة المصرية ومن اهمها مسلسل (الداعية) ويقوم فيه بدور البطولة الفنان هانى سلامة وبسمة والفنان الراحل احمد راتب وهنا شيحة ولطفى لبيب المسلسل من تأليف مدحت العدل واخراج جمال العدل ويدور المسلسل حول احداث يظهر فيها البطل كداعية اسلامى يتعلق بحب فتاة تعمل كعازفة كمان ولكن التزامه الدينى يمنعه من الارتباط بها ويقف حائل بينهما ويتناول المسلسل احداث سياسة وسقاطات حدثت خلال حكم الاخوان المسلمين، ويذكر ان هناك بعض الدعاة الذين توعدوا بمقاضاة الشركة المنتجة فى اعتقاد منهم انه يسئ الى الدعاة او الدين الاسلامى وهناك بعض ان اعتبروا كل هذا ضجة فنية مش اكتر ........

ليس هذا المقال هو القوة التى يمكن ان توجه او تثنى منظومة عالمية عن اتجاهها . غمنظومة المال او ما يسمى بالراسمالية وضعت من قبل قوى كبرى لا يمكن لشخص الوقوف امامها فقد استطاعت اقتل روساء وتشريد شعوب وعزلت دول بمجرد الوقوف امام تيارها الامبرالى الاخطبوطى الذى جعل من العالم دول عالم اول وثانى وعالم ثالث تنتهك ادميته من من يشاء بكل مبررات انه عالم متحلف لا يمكن ان يقود نفسه وبعتبر عالة عليهم برغم من كل موارده.
ربما يكون هذا الكلام صرخة نملة من نمل هذا العالم الثالث كما يسمى ولكن ربما تخرج النملة من مخبأها وتقف فى اعلى بناء فى هذا العالم لتعلن عن نفسها انها القوة الناعمة التى يمكن ان تغير تدريجى هذه المنظومة الظالمة التى طالما قهرتها وجعلت منها نمل بدلاً من ان تكون كيان بشرى .
اخذت هذه المنظومة تأكل فى قيم ومبادى المجتمعات الى ان اصبحت خاوية من الاخلاق .حتى ان المجتمعات العربية والاسلامية واى مجتمع اخر كان له مبادى اصبح مسخ من مجتمعات هذه الدول حيث الاخلق ولا مبادئ امام تحقيق هيمنة راس المال .
وتجسد هذه الوعكةفى بلادنا مصر واصبحنا لا نشعر ببعضنا واصبحنا عديمة الخلق والاغرب من هذا اننا اصبحنا نعلمه لصغارنا نامل معى يا عزيزى موقف حدث معى شخصياً كنت اركب اتوبيس نقل جماعى (ميكروباص ) واذا بطفل يجلس بجوارى وعجوز يحاول الوقوف فيه فطلبت من الطفل الوقوف للعجوز فكان رد الطفل اغرب من الخيال حيث قال (ماما قالت لى طالما دفعت الاجرة لا تقف لاحد )انظر كيف كان رد الطفل الصغير الذى جسد فيه كل ما اريد ان اوصله لك ياعزيزى .ولكل منظومة وحشية لابد لها من اذرع لاتنقد على فريستها فنجد مثلاً صندوق النقد الدولى الذى يذل فقراء الشعوب ويخفس بهم الارض ليدفعهم الى ارتكاب الجرائم وتجد رب الاسرة فى غفلة من اهل بيته لا يراقب لانه لايجد وقت لهذا فى ظل ظواحين الغلاء فاصبحت الاسر مفككة والبيوت عبارة عن قنابل موقوته يمكن ان تنفجر باقل الاسباب . خلاصة القول اخره ليس هذا نظرة كاتب اشتراكى انما هى نظرة مواطن يبكى على بلده ووطنه الكبير .
محمود البكرى
.jpg)
الحمد لله رب العالمين، أحمده تعالى حمدا طيبا مباركا فيه كما يحب ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا محمدا عبد الله ورسوله وصفيه من خلقه وخليله، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين،.
أما بعد: فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله جل وعلا وبالعمل ليوم القيامة امتثالا لقوله تعالى:( يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئا إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور)
أيها المسلمون: كان النبى صلى الله عليه وسلم بارزا يوما للناس، فأتاه جبريل فقال: ما الإيمان؟ قال:« الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وبلقائه ورسله، وتؤمن بالبعث». فالإيمان باليوم الآخر والتصديق به ركن من أركان الإيمان، قال عز وجل:( يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي أنزل من قبل ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا )
ومن أسمائه يوم القيامة، ويوم البعث، ويوم الحشر، ويوم الدين، ويوم الحساب، والتصديق به سبب في رفعة الأخلاق وصدق التعامل مع الخلق، فالمسلم يتدبر في مآل أعماله، لأنه سيقف بين يدي الديان ويسأله عما قدم وأخر، وقد أمرنا ربنا سبحانه أن نقرأ في كل ركعة في صلاتنا:( مالك يوم الدين) لكي نستشعر أن لنا ربا وخالقا يحاسب عباده على ما قدموه في يوم القيامة.
وفي اليوم الآخر يظهر تمام عدل الله عز وجل عند حسابه لعباده فلا يذهب عمل أحد هباء، ولا يستوي من أطاع مع من عصى، قال عز وجل:( أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون )
عباد الله: ولأهمية ذلك اليوم فقد وصف لنا ربنا تبارك وتعالى في القرآن الكريم بعض أحواله ليذكرنا فلا ننسى، قال سبحانه:( يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم* يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد) وقال عز وجل:( فإذا جاءت الصاخة* يوم يفر المرء من أخيه* وأمه وأبيه*وصاحبته وبنيه* لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه) وقد أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم ببعض أحوال الناس في ذلك اليوم فقال صلى الله عليه وسلم :« إن الله يدني المؤمن فيضع عليه كنفه، ويستره فيقول أتعرف ذنب كذا أتعرف ذنب كذا فيقول نعم أى رب. حتى إذا قرره بذنوبه ورأى في نفسه أنه هلك قال: سترتها عليك فى الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم. فيعطى كتاب حسناته، وأما الكافر والمنافقون فيقول الأشهاد: هؤلاء الذين كذبوا على ربهم، ألا لعنة الله على الظالمين .
أيها المؤمنون: إن تذكر الآخرة يحرك القلوب، ويذكر النفوس، ويدفع الناس إلى حسن العمل وجميل الصنيع، فيبر الولد والديه، ويحسن الجار إلى جاره، ويؤدي الموظف أمانته، ويتقن العامل عمله، ويعطي رب العمل الحقوق إلى عماله، ويعطف الكبير على الصغير، ويطعم الغني الفقير، وكل ذلك طلبا لمرضاة الله تعالى، وخوفا من هول يوم القيامة، وقد بشر الله تعالى المحسنين في الدنيا، بالنجاة في الآخرة، لما قاموا به من فعل رشيد وقول سديد كان سببا في فوزهم يوم الوعيد، قال سبحانه وتعالى:( ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا* إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا* إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا* فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا )
نعم؛ إن اليوم الآخر هو اليوم الذي تتقلب فيه القلوب، وتشتد فيه الكروب، فيستعد له المؤمنون بعد أن أبصروا حقيقة المآل، فشمروا عن سواعد الجد، يتضرعون ويسجدون، وعلى صلاتهم دائمون، وللزكاة فاعلون، وفي أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم، ومن لقاء ربهم مشفقون، معرضين عن اللهو ، يحدوهم الخوف والأمل من يوم لا عبادة فيه ولا عمل، قال تعالى:( رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار )
فهنيئا لمن استقام وتاب، واستعد ليوم الحساب، وسخر جوارحه في أعمال البر والإحسان، لكي تكون شاهدة له بما كسب بين يدي الديان.
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول, فيتبعون أحسنه، ووفقنا جميعا لطاعتك وطاعة رسولك محمد صلى الله عليه وسلم وطاعة من أمرتنا بطاعته، عملا بقولك:( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم)
نفعني الله وإياكم بالقرآن العظيم، وبسنة نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم،
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعلى أصحابه أجمعين، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد: فاتقوا الله عباد الله حق التقوى, واعلموا أن النجاة تكون باتباع هدي الإسلام، وطهارة القلوب من الأحقاد والآثام، وحسن الخلق وطيب المعشر بين الناس، قال تعالى:( يوم لا ينفع مال ولا بنون* إلا من أتى الله بقلب سليم) وعن علي رضي الله عنه قال: ارتحلت الدنيا مدبرة، وارتحلت الآخرة مقبلة، ولكل واحدة منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا، فإن اليوم عمل ولا حساب، وغدا حساب ولا عمل
عباد الله: إن الله أمركم بأمر بدأ فيه بنفسه وثنى فيه بملائكته فقال تعالى:(إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:« من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا»
عباد الله ما من يوم جمعه الا وفيه ساعه اجابه ؟ادعو الله لعلها تكون هذه الساعه؟
اللهم إنا نسألك زيادة في الدين ، وبركة في العمر ، وصحة في الجسد ، وسعة في الرزق ،وتوبة قبل الموت ، وشهادة عند الموت ، ومغفرة بعد الموت ، وعفوا عند الحساب ، وأمانا من العذاب ، ونصيبا من الجنة ، وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم ، اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين واشفي مرضانا ومرضى المسليمين ، اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات. اللهم ارحم ابائنا وامهاتنا واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وادخلهم فسيح جناتك، والحقنا بهما يا رب العالمين ،وبارك اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ، اللهم أغثنا برحمتك يا أرحم الراحمين .
( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ )
عباد الله
( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْأِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ) فاذكروا الله العظيم يذكركم واشكروه على وافر نعمه يزدكم .واقم الصلاة
اشكيك لمين و أنت الداء و الدواء
و أنا العليل فى هذا الهوى
و بنظرتى فى عينك كنت بشوف الامل
صار حبى لك آلم ما بعده آلم
كتبت على عينى الدموع طول الليالى
و على قلبى جرح الحبيب الغير مبالى .
& فى خيالى نموذج غامض لرجل أتمنى أن أقابله يوماً فى حياتى ،،، له صفات أبويه و أحلام شبابية نحققها سوياً ...
&& ليس دائما ما نصادفهم فى الحياة يتكرروا ،،، فرب صدفة خير من ألف ميعاد ،،، فلنحافظ عليهم ...
&&& و حينما قررت أن أوى ألى فراضى صاحت الذكريات من جوانب فكرى ،،، كيف تنام حينما أقرر أن أنام
يا لها من ذكريات تقتلنى بشراسة لا تملك قلباً رحيماً مثل قلوبنا تفعل عكس ما نرغب لتظل هى على قيد الحياة ..
&&&& الحب و الأمل و الحرية و الأحلام ،،، كلمات تداعبنى عبر سنوات العمر لكن قد نفلح فى أحدهم و نفشل فى الباقى
لماذا ؟؟ أهو محرم علينا أن نسعد ؟؟ أما أنها الحقيقة لا يملك انسان كل ما يتمناه ؟ !!!
------------------------------
بقلم / مسك روز .
ها أنا يا أبى صغيرتك المدلله
أصابها الهرم قبل أوانها
مزقها الوهن و الهزيان
أصابها ما مدحه الناس
و ذميته أنا بفعل الناس أيضا
صار قلبى جريح فى صباه
صار عقلى بلا وعى فى شبابى
شارداً بين سطور الحب الوهمية
شارداً بين ثنيات الكتب ذات الروائح الورديه الكاذبة
حبيت يا أبى لكن لم يحبنى
علقنى بين الحياة و الممات
أًصبحت كالطائر المذبوح
يتحرك من حلوة الروح
اتحرك عابثةً يميناً و يساراً
باحثةً عن هذا الذى قتلنى بسكين بليد
ربما يحينى و أنا ميتة
بعد أن أمتنى و أنا حية
فــ أنا بحاجة لهواه فـــ فيه محى لىِ و ممات .
مرت سنين وسنين
واحنا فى وطن عيشين
صحين ومش صحين
من غير ما تحلف بربك
ولا حتى ترمى يمين
عايشين ولكن احنا مش عايشين
بس الحقيقة مش عايشين
ولبسنا نضارة مش نضارة
غشان صنعتها مصرية
يارتها كانت الصين
حابسونا جوانا كما المسجين
وكمموا الافواه عشان ولا فاه ينتطق
ولما يتكلم لسان تقطعوا السكاكين
هبت جموع الشعب فى يناير
خمسة على عشرين
رافعين رايات الوحدة رافضين ظلم السنين
معدش راح نسكت
اصبح سكوتنا حرام..... حرام نسيب النظام
يكسرعظام ويهدم خيام
يروع ارامل ويا ايتام
ذبحوا الحقيقة وكفنوها
والجريمة انهم شيعوها
ومشيوا من قدام الخبر فى اعلامك بقى مكذوب
زيفوا الصورة واظهروا المكتوب
وغيرنا بيقول الحقيقة
واحنا بنعرضها بالقلوب
ابن الفقير لو نجح
يتحول نجاحه رسوب
وهوده اعلام وعلى الدول بقى محسوب
لم يمرض سماته
يتفرج كل الكروب
ساعة ما غيرنا بان
تجمد عليه القلوب
وحقك عليه يا مصر
وحقك عليه يا مصر
لما جوزتك لفرعون
كان حكمه على الولاد قاسى
روع النايم وخوف الماشى
وفى لحظة سكوت الكون
هام شبابك الحر
ينفض ترابه وترابى
يحضن ولاده وولادى
وحقك عليه يا مــــــــــــــــــــــــــــــــصر.
شعر/محمد سليمان(مصر)
*معهد التمريض*
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي المدونة ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)