وفاة صاحب اجمل صورة للوحدة الوطنية

الثائر محمد عبد الحكيم

تنعى مدونة امجاد ياعرب الفقيد الثائر محمد عبد الحكيم الذى توفى اثر صراع مع حالته المرضية ,ويعتبر الفقيد من اجمل من رسم لوحة تعبر عن الوحدة الوطنية .رحمة الله الفقيد وادخله فسيح جناته.

حد الحرابة حد على المعارضة فقط

حد الحرابة هو حديثنا اليوم وبعد ان ظهرت تلك الكلمة فى مجتمعنا المصرى وذلك على لسان بعض رجال الدين وقبل الحديث عنه نستعرض بعض الايات الموضح فيها هذا الحد .

  بسم الله الرحمن الرحيم (انما جزاء الذين يُحاربون الله ورسوله ويسعوْنَ في الأرض فساداً أنْ يُقتّلوا أويُصلّبوا أوتُقطّع أيديهُمْ وأرجلَهُمْ مِنْ خِلافٍ أو يُنفَوْا من الأرضِ ذلكَ لهمْ خِزْيٌ في الدنيا ولهم في الآخرةِ عذابٌ عظيمٌ). صدق الله العظيموبعد قراءة الاية الكريمة التى يذكر فيها حد من حدود الله عز وجل الا هو حد الحرابة والذى اقره الله بغرض عدم ترويع الامنين وعدم تعطيل مصالح الناس فى الارض ,وهذا الحد قد لا يعرفه الكثير من الناس وذلك لاننا لا نسميه فى القانون بهذا الاسم ولكن من عدة ايام ظهر فى الافق من يطالب بتطبيقه على من يتظاهروا فى الميادين او من يغلق طريق لتحقيق اغراض سياسية معينة .واكثر الشيوخ او ما يسموا انفسهم شيخ تحدثوا بلغة صريحة عن تطبيقة هو السيد محمود شعبان الذى طالب السلطات تطبيقه على المعارضين للاخوان المسلمين وخطواتهم بحجة انهم يعطلوا مصالح العباد وتجلب مظاهراتهم العنف وغيره ونسى الشيخ ان حديثه يوجه الى ملايين الناس قد يتهور احد من هولاء ويخرج ليطبق الحد وتكون هنا الفاجعة الكبرى وهى قيام المجتمع على فتاوى مسيسة وغير موضوعية اقول لهذا الشيخ اين كان حد الحرابة من الاعتصام امام المحكمة الدستورية من اجل عدم ادخال القضاة الى اماكن عملهم اليس هذا تعطيل للعباد اين كان الشيخ وفتاوه من انصار حازم ابو اسماعيل عندما اغلقوا مدينة الانتاج الاعلامى والاعتصام هناك وبناء المراحيض ونحر الانعام فى الشارع وتفتيش العاملين قبل الدخول ومنع البعض من دخولها اليسا هذا تعطيل علينا ان تطبق عليه حد الحرابة لماذا الكيل بمكيالين يا سادة واصدار الفتاوى على المعارضة فقط هذا هو الفقيه المسيس وهذا هو زمن الخداع .

 محمود البكرى9/2/2013

هل سيناريو شكرى بلعيد سيحدث فى مصر؟

المعارض التونسى شكرى بلعيد

فتح الشعب التونسى اعينه صباح اليوم على مقتل المعارض التونسى شكرى بلعيد بيد اثمة لا تفرق بين ابناء الوطن والاعداء وتلقى الرجل طلقات الرصاص امام بيته فى الصدر والراس وجاء ذلك بعد ان وصف حركة النهضة ذو التوجهات الاسلامية بالجماعة الارهابية التى تمثل خطر على المجتمع التونسى واخذت الحركة بعد اغتيال الرجل تنعى وتشب ذلك العمل ولكن هذا قد لا يكون وجد اذان تسمعه فى تونس وكل اصابع الاتهام توجه نحو الحركة لانها هى المستفيد الاكبر من ذلك , ويعد بلعيد امين عام حزب المحافظين الوطنى وهو شخصية معارضة بارزة ولكن السؤال الان هل سيكون هذا هى بداية عدة اعمال ستقوم فى تونس الفترة المقبلة ؟ الاجابة تكمن فى الايام المقبلة ولكن على ساحة اخرى من الساحات العربية حيث يحدث بعض الافعال فى مصر من تصفية معارضة فى مصر كان اخرها الجندى وعمر اعضاء التيار الشعبى المعارض  ولكن لم تصل حتى الان الى تصفية زعماء معارضة ولكن من الممكن ان نرى ذلك فى ظل تصاعد وتيرة العنف السياسى ونحن الان امام جماعة تملك من المال والعتاد الكثير ولها تاريخ من التصفيات السياسية وخاصا ان هناك بعض المنتمين لتيار الاسلام السياسى اطلقوا تحذيرات من عدة اشهر من حدوث اغتيالات سياسية قريبة وكان ذلك على لسان الدكتور ناجح ابراهيم .فمتى تهدا مصر حتى لا تدخل فى موسم من سفك الدماء .
حمى الله مصر وشعباً وجيشاً.

متى يتحرر اى شعب؟(بقلم محمود البكرى)

حرية الشعوب

حرية اى شعب هى هدف اسمى تعمل عليه الدولة باستمرار ويتمثل فى كل جوانب الحياة من دراسة ومناهج الى النظام الاسرى ولكن فى ظنى ان هذا لا يتحقق فى دولة بوليسية او ثيوقراطية  مثلاً لان الحاكم يكون اكثر استمتاع بغيبوبة شعبه ,واما عن الدولة البولسية فيمكن ان يتحرر شعبها بالقيام بعضه بثورة ضد نظام مستبد ثم يقيم بعد ذلك نظم ديمقراطية وقد يتحرر بطرق سلمية او بطلقات الرصاص وذلك عندما تفذ كل عبارات السلمية عن التغير الفعلى والجذرى .

اما عن الدول الثيوقراطية والتى يحكمها رجال الدين بمعنى اخر دولة الفقيه فتحرر الشعوب يكون اصعب من النحت فى الصخر لانك من الممكن ان تموت منتحراً لانك انفذت كل مجهوك لتنشأ حركة تنويرة يستنير بها اى فرد فى المجتمع ,و الثورة على الثيوقراطية تتطلب ثورة على النفس فى كل فرد حتى تستطيع التغير الفعلى فى المجتمع لانك ربما تثور ضد نظام يحكم بالفتوى فيخرج معك الناس اى ان تصل الى اعتاب التغير ثم تنظر ورائك تجد لا احد لانهم ببساطة رجعوا بمجرد فتوى من فقيه وهذا لا يقتصر على دين بعينه ولكن كل الاديان .

من الممكن ان يشكل الدين عقول مستنيرة اذا كان من يدعى التدين مستنير يفهم الكلمة قبل ان يتكلم اما ان يكون افيون الشعوب كما قيل من قبل  فمثلا تجد من يقول الخروج على الحاكم حرام وعلينا ان ندعوا له بالصلاح ويغفل عن ان الشعب قد يكون سائم من انتظار التغير والصلاح المزعزم وفى هذا الحالة يكون امامك كفرد حالان اما الخروج والموت من قبل الجنود اما الانتحار برغبة التخلص من الحياة التى تعاند طموحك .
وعلى الجانب اذا كان الدين يشكل عقول مستنيرة ستجد رجال دين يخرجوا معك ويطالبوا بالتغير لانهم يرفضوا ان يستخدم الدين كمخدر يعيش به الشعب فى غيبوبة من امره حتى لا يرى باقى الشعوب وهى تسير فى درب التقدم وهو محلق سر , واخيراً اقول ان تنوير اى شعب يقع على عاتق مثقفيه لان الله عندما يحاسب قوم يبدأ بالعلماء .